#NoEnNuestroNombre: Luchando contra la instrumentalización de la violencia contra mujeres y niñas
Todas las mujeres y niñas deberían poder vivir una vida libre de violencia. Sin embargo, hay muchos grupos que utilizan el tema de la violencia contra mujeres y niñas como un medio para difundir desinformación y odio, en beneficio de sus propias agendas políticas.
Por eso, en colaboración con EVAW, Hibiscus, Imkaan, Women for Refugee Women, Southall Black Sisters y Asylum Matters, hemos lanzado una guía práctica sobre la instrumentalización de la violencia contra mujeres y niñas como parte de la campaña #NotInOurName (#NoEnNuestroNombre).
¿Para qué sirve esta guía?
La guía esta diseñada como un recurso práctico para las personas que quieren rebatir discursos falsos y perjudiciales y tener conversaciones productivas con personas en sus vidas sobre la violencia contra mujeres y niñas e inmigración. Esta guía te brinda las herramientas para identificar y contrarrestar narrativas falsas que ponen en peligro a nuestras comunidades.
¿Por qué importa?
En calidad de organizaciones especializadas que defienden a mujeres y comunidades de personas migrantes, consideramos que la instrumentalización de la violencia no beneficia a mujeres que han sido víctimas y sobrevivientes de ella. Por el contrario, la instrumentalización genera violencia y división. La agenda anti-inmigrante pone a las mujeres en riesgo.
¿Qué pedimos?
Necesitamos cambiar la narrativa a una que sea precisa, basad en evidencia y en experiencias vividas. Esto, sin embargo, necesita una acción colectiva de tod@s.
Junt@s podemos crear cambios en nuestras comunidades, manteniéndonos fuertes contra aquellos que usen la violencia contra mujeres y niñas para promover sus agendas anti-inmigrante y anti-mujer, exigiendo responsabilidad de las personas que toman decisiones a nivel institucional en esta cuestión tan crítica.
¡Empecemos la conversación!
Puedes descargar la guía en inglés aquí.
Un cambio real es posible
Por Dolores Modern
Hoy en día se reconoce ampliamente que las mujeres migrantes con un estatus migratorio inseguro a menudo no denuncian los casos de abuso doméstico, violencia de género y explotación, por miedo. Durante casi una década, la campaña Step Up Migrant Women ha luchado por el establecimiento de una barrera que no permita el traspaso de información personal entre la policía (y otros servicios estatales) y las autoridades de inmigración (Immigration Enforcement). Esta reforma no es nueva ni radical: se ha probado con éxito en el extranjero, y ha sido recomendada sistemáticamente por organizaciones sin fines de lucro, comisionados independientes, parlamentarios y organismos de las Naciones Unidas.
En los últimos meses, dos acontecimientos importantes han vuelto a llamar la atención sobre esta cuestión.
En enero de 2026, la Policía de Irlanda del Norte (PSNI) publicó su nueva política de intercambio de información con el Departamento de Inmigración del Home Office. La política reconoce la necesidad encontrar un equilibrio entre las funciones de protección al público con la necesidad imperativa de generar confianza entre las víctimas y las comunidades.
Bajo este nuevo marco, el PSNI restringirá el intercambio de datos personales de las personas migrantes que han sido víctimas y/o testigos de crimen con las autoridades de inmigración. Solo se buscará comprobar la situación migratoria de una persona cuando existan motivos razonables para sospechar que ha cometido delitos graves en el extranjero, y cuando sea necesario y proporcional. Estas decisiones serán examinadas por altos cargos de la policía y el contacto con las autoridades de inmigración se realizará por escrito para garantizar la transparencia.
Este enfoque refleja lo que las organizaciones sin fines de lucro y otros actores —entre ellas, la Comisionada contra la Violencia Doméstica, la Comisionada Independiente contra la Esclavitud Moderna y la Comisionada para las Víctimas— llevan mucho tiempo reclamando: una separación clara entre la protección de las víctimas y el control de inmigración. Felicitamos a las organizaciones de Irlanda del Norte que han trabajado sin descanso para lograr este cambio.
En claro contraste con esta política, la Estrategia contra la Violencia hacia las Mujeres y las Niñas (VAWG) publicada recientemente por el Gobierno del Reino Unido es más ambigua. Aunque las mujeres migrantes están prácticamente ausentes del documento, sí se reconoce que la situación migratoria puede impedir que las víctimas decidan reportar situaciones de violencia y buscar apoyo. Este reconocimiento es importante. Marca un cambio en el lenguaje y pone de manifiesto la concientización sobre una barrera que existe desde hace mucho tiempo.
Sin embargo, la solución propuesta se queda corta. La Estrategia establece que la policía deberá obtener el consentimiento de las víctimas de violencia doméstica antes de compartir su información con las autoridades de inmigración.
Nuestra experiencia apoyando a sobrevivientes de trata de personas y explotación nos hace plantearnos serias dudas sobre este enfoque. Las mujeres derivadas al Mecanismo Nacional de Derivación (NRM) también deben dar su consentimiento para que sus datos se compartan con el Home Office. Sin embargo, muchas llegan a nuestros servicios tras haber sido derivadas al NRM, sin saber que han dado su consentimiento o sin comprender plenamente las implicaciones que ello conlleva. No se puede dar por sentado que el consentimiento obtenido en contextos de miedo, trauma, barreras lingüísticas y desequilibrio de poder sea libre o informado.
La relación entre las comunidades migrantes y la policía se caracteriza por la desconfianza, la desigualdad de poder y un entorno hostil hacia los inmigrantes. Esperar que el consentimiento individual supere estas barreras estructurales es poco realista. Sin una reforma sistémica, esta medida corre el riesgo de ser simbólica en lugar de transformadora.
No se trata de una “medida innovadora”, como afirma la estrategia contra la violencia hacia las mujeres y las niñas, sino más bien de un débil intento de apaciguar a todas las personas que han estado clamando por un cambio.
Si el Gobierno verdaderamente busca que las víctimas denuncien los abusos sin miedo - y mejorar los resultados en materia de aplicación de la ley - debe ir más allá de las salvaguardias basadas en el consentimiento y establecer un verdadera barrera entre la policía y los servicios de inmigración. El Partido Laborista, cuando estaba en la oposición, era un firme defensor de esto.
El PSNI ha demostrado que un cambio real es posible. La pregunta ahora es si el Gobierno está dispuesto a llevarlo a cabo.
Reflexiones en el Día Internacional de la Mujer
Por Mariana Brandeburgo, Co-Chair del Board of Trustees de LAWRS
Nos encontramos hoy en un momento de enorme complejidad global y local. La avanzada del autoritarismo, la desinformación y la polarización son evidentes, y hablamos permanentemente de que vivimos en tiempos de crisis, de fractura, de retrocesos.
Y sí: las tensiones políticas, las desigualdades económicas, el racismo estructural y las múltiples violencias que atraviesan las mujeres, disidencias y personas migrantes son reales. Pero nuestra determinación, también lo es.
Si algo nos enseña el recorrido del feminismo, es que no hay contexto demasiado hostil para quienes deciden transformar la realidad. Las mujeres, las migrantes, las trabajadoras, las sobrevivientes, las cuidadoras, las que han cruzado fronteras y las que han resistido al olvido, todas hemos construido los cimientos sobre los cuales hoy LAWRS se sostiene como una organización imprescindible.
Desde las sufragistas que abrieron paso a una participación política más plena, las compañeras que levantaron leyes contra la violencia, hasta las feministas que hoy cuestionan el racismo institucional y los sistemas migratorios que deshumanizan: el hilo es el mismo. No se trata sólo de conquistar derechos, sino de reimaginar el mundo desde nuestras propias experiencias, desde la solidaridad, la dignidad y la justicia.
LAWRS nació de esa convicción: de que nuestras vidas importan. De que las mujeres migrantes tenemos voz, fuerza, memoria y futuro. Y que ese futuro lo tejemos juntas: en red, en confianza y con convicción en nuestra visión.
Hoy, más que nunca, necesitamos recuperar algo que las feministas de todos los tiempos supieron custodiar: la imaginación política. No como sueño ingenuo, sino como la capacidad de visualizar lo que todavía no existe. De creer que podemos habitar instituciones diferentes, relaciones más justas, comunidades más amorosas. Nuestro liderazgo, entonces, no se mide sólo por los servicios que prestamos o las políticas que influimos, ambas vitales, sino por cómo encendemos esperanza y creatividad en tiempos donde el miedo y el cansancio parecen dominarlo todo.
Liderar hoy puede ser ofrecer un horizonte. Invitar a las demás a creer que otra forma de vivir, de cuidarnos y de decidir, es posible. Si algo distingue a LAWRS es precisamente eso: que no sólo acompañamos, sino que movilizamos. Que no sólo denunciamos, sino que proponemos. Que no sólo respondemos a la urgencia, sino que imaginamos el mañana.
Así que hoy, propongo que conmemoremos lo que hemos logrado, sí, pero sobre todo, que nos preguntemos qué vida queremos vivir, y qué legado queremos dejar. Qué nuevas formas de liderazgo, de cuidado y de poder queremos sembrar para las que vienen detrás.
Las feministas del pasado nos enseñaron a conquistar el espacio público. Que nuestra tarea ahora sea reconstruir la confianza en lo común. En ese camino, LAWRS tiene un papel esencial: ser faro, ser refugio y ser motor.
Sigamos liderando con imaginación.
Sigamos tramando el futuro con la fuerza y la ternura que nos trajeron hasta acá.
Y, sigamos celebrando, una vez más, que cuando las mujeres nos organizamos, el rumbo de la historia cambia.
Voces de Jóvenes Latinas: Investigación sobre el abuso el línea y el impacto de la fetichización
El Consejo Consultivo de Mujeres Jóvenes (The Young Women’s Advisory Board (YWAB) de LAWRS presenta su más reciente trabajo: “Voces de jóvenes latinas: Una investigación sobre el abuso en línea y el impacto de la fetichización.”
Quiénes somos
El YWAB es un grupo de jóvenes latinoamericanas de 18 a 25 años dedicadas a abordar todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas (VAWG, por sus siglas en inglés). Abordamos este trabajo desde nuestras experiencias vividas e identidades interseccionadas como migrantes, latinoamericanas y mujeres jóvenes. Nos reunimos en un espacio seguro y colaborativo, para desarrollar habilidades de liderazgo y activismo, participar en discusiones políticas y aumentar nuestra capacidad para influir en espacios de toma de decisiones en beneficio de las jóvenes de nuestra comunidad.
Nuestro Programa y el diseño de un Informe de Investigación
Nuestro programa se llevó a cabo desde mayo de 2025 hasta febrero de 2026, con doce sesiones de capacitaciones centradas en activismo feminista, auto-cuidado para activistas, entendiendo la violencia contra mujeres y niñas (VAWG), tecnologías y abuso en línea, artivismo y investigación entre pares. Estas sesiones han sido guiadas por LAWRS, Partnership for Young London y la artista Ximena Ruiz del Rio.
Primero, realizamos grupos focales con miembras del consejo que tienen experiencia vivida como mujeres latinoamericanas viviendo y/o estudiando en Londres. Estas discusiones nos ayudaron a identificar experiencias en común y refinar nuestro tema de investigación. Colectivamente decidimos centrarnos en la fetichización racial y el abuso en línea debido a su relevancia contemporánea y conexión con nuestras propias experiencias. Esto nos llevó a nuestra pregunta de investigación:
¿Cuál es el impacto de la fetichización en TikTok e Instagram de la imagen ‘Latina’ en las identidades de mujeres jóvenes latinoamericanas entre 18 y 25 años que viven en Londres?
Para ello, optamos por un enfoque de métodos mixtos de investigación: entrevistas semi-estructuradas, un cuestionario en línea y análisis de contenido de redes sociales. Llevamos a cabo 15 entrevistas semi-estructuradas con mujeres latinoamericanas entre 18 y 25 años que vivan o estudien en Londres. Para complementar la data de investigación, llevamos a cabo un cuestionario en línea que recibió 36 respuestas de data cuantitativa y cualitativa. Finalmente, realizamos análisis de contenido de publicaciones en redes sociales, centrándonos en TikTok e instagram para identificar patrones de fetichización racial y representaciones sexualizadas de mujeres latinoamericanas. Con ello, de manera colaborativa, escribimos este informe de investigación, que incluye hallazgos clave y recomendaciones de políticas.
Hallazgos Clave
Nuestra investigación reveló los siguientes hallazgos:
- La imagen fetichizada de la ‘Latina’ en TikTok y en Instagram refuerza una imagen racializada y patriarcal de mujeres latinoamericanas.
- Las redes sociales perpetúan un estereotipo de ‘Latina’ como ‘llena de ira’ o ‘combativa’ pero también ‘sumisa’ y ‘controlable’.
- TikTok e Instagram amplifican contenido fetichizante sobre ‘Latinas’, que significa que están constantemente expuestas a este, reforzando y normalizando estereotipos dañinos.
- Las expectativas físicas e hipersexualizadas del estereotipo de ‘Latina’ en TikTok e Instagram impactan negativamente la relación que las mujeres jóvenes tienen con su cuerpo.
- La exposición al contenido fetichizante en TikTok e Instagram crea un sentido de desapego del ser.
- TikTok e Instagram empujan estándares coloniales y raciales de lo que las mujeres latinoamericanas ‘deberían’ ser.
- Contenido fetichista sobre ‘Latinas’ en TikTok e Instagram contribuye a sentimientos de alienación de sus comunidades debido a representaciones reduccionistas y distorsionadas.
- La normalización de contenido fetichista sobre ‘Latinas’ en TikTok e Instagram desensitiza y desincentiva reportar este contenido en plataformas de redes sociales.
- La fetichización online disuade la participación política ya que devalúa las voces de mujeres latinoamericanas y su participación pública.
Estos hallazgos brindan información valiosa sobre cómo la fetichización racial y el abuso en línea pueden formar identidad, pertenencia, y participación política para mujeres jóvenes latinoamericanas en Reino Unido.
Recomendaciones a nivel de políticas públicas:
Existe una necesidad urgente de adoptar medidas coordinadas a múltiples niveles. Las plataformas de redes sociales deben señalar, supervisar y prohibir de manera más eficaz los contenidos fetichistas. Las autoridades gubernamentales deben legislar en consecuencia para garantizar la protección y la garantía de los derechos de las mujeres jóvenes. Otras partes interesadas, como organizaciones y los centros educativos, deben promover programas de prevención que capaciten a los jóvenes para reconocer, cuestionar y denunciar este tipo de contenidos. También se debe apoyar a las mujeres jóvenes para que reconozcan esta forma de violencia, la identifiquen como perjudicial y se sientan empoderadas para denunciarla, con el fin de mitigar su impacto en la imagen corporal, la autoestima y el sentido de identidad y pertenencia. Sin intervención, estos estereotipos seguirán devaluando sus voces y disuadiendo su participación política.
Para una comprensión más detallada de nuestra investigación, incluyendo una descripción completa de los hallazgos clave y las recomendaciones políticas, por favor, lee nuestro informe completo aquí.
Gracias por apoyar las voces de las jóvenes latinas.
Nuestro Artivismo: Una Respuesta Creativa para combatir el abuso en línea y la fetichización
Como parte de nuestro proceso de investigación, también creamos una campaña en redes sociales que representa nuestro compromiso de destacar como la fetichización de la imagen ‘Latina’ es una forma de abuso en línea y el impacto que tiene en las identidades de mujeres jóvenes latinoamericanas.
Mira toda la campaña, imágenes y mensajes en nuestras páginas de Instagram:
Sin Fronteras – LAWRS Instagram
Involúcrate
Si tienes alguna pregunta o quieres participar en nuestras actividades gratuitas para jóvenes latinoamericanas, ¡nos encantaría saber de ti! Contáctanos por correo electrónico a sinfronteras@lawrs.org.uk.
Nuestras actividades están abiertas a niñas y mujeres jóvenes latinoamericanas entre 14 y 25 años que vivan en el Reino Unido, incluidas mujeres latinoamericanas de primera y segunda generación y/o con nacionalidad europea o del Reino Unido.
#16DíasDeActivismo - Derechos humanos y política migratoria: una brecha cada vez mayor
Por María Monserrat Escudero y Dolores Modern
Los derechos humanos en contexto
Este año, conmemorar el Día de los Derechos Humanos resulta crítico.
El marco de los Derechos Humanos ha guiado a gobiernos, políticos y sociedades en general durante décadas, consagrando el valor de la vida humana, la dignidad y la compasión más allá de las fronteras. Resulta alarmante que este consenso se vea ahora cuestionado a nivel mundial. En el Reino Unido, esto se ve claramente en el compromiso de algunos miembros del Parlamento de derogar la Ley de Derechos Humanos y abandonar el Convenio Europeo de Derechos Humanos. Pero no es necesario llegar tan lejos para poner en peligro nuestros Derechos Humanos. Al demonizar la inmigración, este gobierno está alimentando el discurso que cuestiona si todos merecemos los mismos derechos.
Los Derechos Humanos están interrelacionados y, lo que es más importante, son inherentes a todos los seres humanos. Al privar a ciertos grupos de personas de sus derechos fundamentales, les estamos despojando de su humanidad. En el contexto de los 16 días de activismo, en los que el foco está puesto en la importancia de erradicar la violencia contra las mujeres y las niñas, la interconexión de los Derechos Humanos cobra protagonismo.
El efecto deshumanizador del entorno hostil hacia la inmigración
No se puede exagerar la crueldad del entorno hostil en el que vivimos actualmente las personas migrantes, solicitantes de asilo y refugiadas. Nuestras comunidades han visto aumentar progresivamente su vulnerabilidad durante años. Y cuando pensábamos que las cosas no podían empeorar mucho más, un gobierno en el que muchos habíamos depositado nuestras esperanzas se volvió contra nosotros.
Los migrantes se han convertido en el chivo expiatorio de todo tipo de fallas del Estado. Se nos culpa de la crisis de la vivienda, de la austeridad que afecta a la clase trabajadora, de la caída de los salarios y del empeoramiento de las condiciones laborales. No hay pruebas que demuestren que la migración haya causado ninguno de estos problemas, ni que reducirla podría solucionarlos. Sin embargo, la idea de que los/as migrantes, solicitantes de asilo y refugiados/as están empobreciendo al Reino Unido al quitarles recursos a los ciudadanos británicos se difunde en los medios de comunicación, en los debates parlamentarios y hasta en los hogares.
El objetivo de estas narrativas no es solucionar las causas reales de los problemas a los que se enfrenta el Reino Unido. Son utilizados y explotados para crear división, encubrir fallas estatales y obtener apoyo político en un contexto de crisis y preocupación. Estas narrativas y las políticas que derivan de ellas son también una prolongación del proyecto colonial, que se benefició de la explotación y la extracción de comunidades racializadas. Ahora vemos cómo esto ocurre dentro de las fronteras del Reino Unido al permitir la deshumanización de seres humanos que han hecho de este país su hogar, aunque sea de forma temporal.
El impacto real de la deshumanización de los migrantes
El deterioro del marco de derechos humanos y los discursos que lo propician nos afectan a todos. Una madre puede tener miedo de hablar con su hijo en su propio idioma en público. Una niña puede sufrir acoso en la escuela. Un trabajador puede temer denunciar a su empleador por abusar de sus derechos. Una estudiante puede decidir no continuar sus estudios en el Reino Unido por miedo a la violencia. Esto crea una sociedad fragmentada, en la que el miedo se infiltra en las comunidades y erosiona la confianza y la solidaridad que nos mantienen unidos. También abre la puerta a una mayor restricción de los derechos para todos.
Para las personas más vulnerables, incluidas las mujeres con las que trabajamos, que son sobrevivientes de la violencia de género, la trata y la explotación, este contexto hace aún más difícil acceder a apoyo, justicia y reparación. Estas mujeres, que a menudo se enfrentan a problemas interseccionales relacionados con el racismo estructural y la discriminación de clase, están siendo sistemáticamente abandonadas por este gobierno en múltiples frentes. Son precisamente las personas a las que el gobierno dice querer proteger.
Los derechos de los migrantes y los derechos de las mujeres son Derechos Humanos.
No hay seres humanos menos merecedores de una vida digna. La violencia contra las mujeres y las niñas no se erradicará si, como sociedad, marginamos a las mujeres que, debido a su condición de inmigrantes, son objeto de violencia y discriminación institucionales. La idea de «ganarse» los derechos humanos, por ejemplo, mediante condiciones cada vez más complejas para la residencia permanente, va en contra de los compromisos que este país ha asumido para abandonar el proyecto colonial y convertirse en un firme defensor del avance de todos los pueblos.
En este contexto, las comunidades y redes de solidaridad están asumiendo el papel del Estado y protegiendo a los más vulnerables. Sin embargo, las organizaciones y comunidades no pueden revertir las consecuencias de estas restricciones por sí solas.
Pero nos negamos a perder la esperanza. En tiempos de crisis, la humanidad ha salido adelante fortaleciendo los lazos comunitarios, y ayudándose mutuamente. El Reino Unido fue en su día una voz destacada en la adopción de los derechos humanos a nivel mundial, siendo la primera nación en ratificar el Convenio Europeo de Derechos Humanos. Necesitamos un gobierno que pueda retomar este mandato, que no esté cegado por los beneficios políticos a corto plazo, y que esté a la altura de los retos a los que se enfrenta nuestra época.
Todos merecemos vivir con dignidad. Un sistema migratorio justo que ofrezca protección real e igualitaria a todos es la única forma de garantizar los derechos humanos.
LAWRS y la política migratoria del Partido Laborista
El White Paper sobre Inmigración
En mayo de este año, el Gobierno del Reino Unido publicó su White Paper sobre Inmigración, en el que propone una serie de cambios a la política migratoria. Estas propuestas han generado gran incertidumbre y miedo en las comunidades migrantes que persisten hasta hoy, ya que muchos detalles aún no han sido definidos.
La dirección que ha tomado el gobierno es sumamente preocupante. En lugar de desmantelar el entorno hostil a inmigrantes creado por los anteriores gobiernos conservadores, busca reforzar y expandirlo, en detrimento de la sociedad en su conjunto.
Las medidas propuestas son, y seguirán siendo, especialmente perjudiciales para las mujeres migrantes —en particular aquellas que son sobrevivientes de violencia de género, trata, esclavitud moderna o condiciones laborales precarias e inseguras.
LAWRS, junto con organizaciones aliadas Southall Black Sisters, Hibiscus y EVAW, y más de 100 otras organizaciones, están luchando contra estas políticas crueles. Publicamos una respuesta señalando cómo afectarán a las mujeres migrantes, y concluimos con una protesta frente al Ministerio del Interior (Home Office) el 15 de octubre. Sin embargo, sabemos que esta será una lucha larga — una que requerirá de acción colectiva sostenida, solidaridad entre movimientos y un compromiso continuo con centrar las voces y el liderazgo de las mujeres migrantes.
¿Por qué estamos tan preocupadas?
Normalización de la extrema derecha en las políticas migratorias
El White Paper representa una posición peligrosa y discriminatoria que culpa a las personas migrantes —y no a la austeridad— por la pobreza y problemas económicos y sociales. El gobierno está normalizando la retórica de la extrema derecha y usándola para justificar políticas reaccionarias en un momento en que la violencia contra migrantes, solicitantes de asilo y personas refugiadas está aumentando.
Esto se evidencia no solo en el White Paper, sino también en declaraciones posteriores del Primer Ministro y otros miembros de su gabinete, así como en la falta de condena hacia los grupos de extrema derecha que están atacando a migrantes y solicitantes de asilo.
Mujeres migrantes sobrevivientes de violencia doméstica
El gobierno ha prometido reducir a la mitad la violencia de género en 10 años. Sin embargo, en su White Paper, ignora la vulnerabilidad de las migrantes sobrevivientes de violencia de género. Organizaciones de servicios como LAWRS apoyan a migrantes que no pueden acceder a refugios, a apoyo financiero, vivienda estable o asesoría legal de calidad, lo que les impide escapar del abuso y reconstruir sus vidas.
Las protecciones existentes para ellas, como la Concesión para Víctimas Migrantes de Violencia Doméstica (MVDAC) y la Residencia Permanente por Violencia Doméstica (DVILR) son extremadamente limitadas y solo cubren a un pequeño número de mujeres con estatus migratorio precario.
Además, el riesgo de que los servicios públicos, incluida la policía, compartan información con las autoridades migratorias es utilizado por los perpetradores de violencia como herramienta de control, manipulando a las mujeres para evitar que denuncien y que tengan acceso a la protección. Incluso, miembros del gabinete actual del gobierno han reconocido anteriormente la necesidad de establecer mecanismos seguros de denuncia para evitar que los servicios compartan información con autoridades migratorias. Aun así, los compromisos previos para eliminar estas barreras no se han cumplido, dejando a la mayoría de las sobrevivientes migrantes sin protección.
Mercado laboral e inmigración
Este gobierno continúa menospreciando los trabajos considerados como “poco calificados”, ocupados en Reino Unido más que nada por mujeres migrantes: cuidado de personas, limpieza y servicios de apoyo. Estas trabajadoras esenciales ya enfrentan condiciones laborales precarias y falta de protección. La decisión de eliminar las visas para cuidadoras es especialmente alarmante y amenaza con colapsar un sector ya frágil.
Nos preocupa profundamente que la planificación laboral y la inversión en sectores clave estén siendo sustituidas por la dependencia en trabajadores migrantes como solución temporal a la escasez de mano de obra. Al restringir su acceso a estabilidad y residencia a largo plazo, estas políticas obligan a las trabajadoras a aceptar condiciones abusivas y aumentan su dependencia de sus empleadores o parejas, incrementando el riesgo de abuso y explotación.
También rechazamos totalmente el uso que este gobierno hace del control migratorio como estrategia para abordar la explotación laboral. Esta narrativa distorsiona las causas reales del abuso en el mercado laboral y criminaliza a las víctimas, en lugar de responsabilizar a los empleadores que se benefician de su precariedad.
Criminalización de las sobrevivientes
En el Reino Unido, la mayoría de las mujeres en prisión o bajo supervisión comunitaria han sufrido abuso o explotación. En el caso de las migrantes, el crimen suele ser consecuencia de la coerción o la precariedad económica. Como se señaló antes, las mujeres migrantes además enfrentan múltiples barreras para denunciar la violencia o la explotación, lo que las deja sin protección hasta que terminan en contacto con el sistema penal. Las deportaciones automáticas y los procedimientos acelerados de expulsión impiden que las sobrevivientes puedan acceder a justicia y reconstruir sus vidas.
Prioridades urgentes de acción
El Gobierno enfrenta una decisión crucial: seguir reforzando la ideología de extrema derecha o actuar de inmediato para proteger a las víctimas y sobrevivientes migrantes.
Exigimos al Gobierno que:
- Abandone el White Paper sobre Inmigración del Reino Unido (mayo 2025), que perjudica a las sobrevivientes de violencia de género, trata y esclavitud moderna.
- Implemente mecanismos seguros de denuncia de crímenes.
- Ponga fin a la criminalización de las sobrevivientes de violencia de género, trata y esclavitud moderna.
- Derogue completamente la Ley de Migración Ilegal (2023) y la Ley de Nacionalidad y Fronteras (2022).
- Enfrente el racismo sistémico y las desigualdades estructurales.
- Garantice financiamiento sostenible para organizaciones lideradas por y para mujeres migrantes.
- Extienda el modelo combinado MVDAC-DVILR a todas las sobrevivientes, sin importar su estatus migratorio.
Mes del Voluntariado 2025: ¿Qué ha significado para mí ser voluntaria en LAWRS?
Por: Valentina, voluntaria en el helpline de LAWRS y en el equipo de Psychotherapy como Administrator
Mis dos años como voluntaria en LAWRS fueron una aventura increíble, llena de crecimiento, desarrollo personal y profesional, conexión con mi comunidad y empoderamiento. Ya seguía el trabajo de LAWRS desde hacía algunos años antes de unirme, pero en ese momento no tenía el tiempo ni la disponibilidad para ser voluntaria. Cuando por fin tuve la oportunidad, fue maravilloso encontrar un equipo dispuesto a recibirme, apoyarme y formarme.
Como voluntaria en la línea de apoyo -un rol desafiante pero muy gratificante- aprendí sobre las necesidades de las mujeres de nuestra comunidad, cómo podemos acompañarlas, pero también cómo escuchar activamente y tener empatía respetando los límites personales. Todo esto rodeada de un equipo increíble de voluntarias con quienes compartí esta experiencia, además de contar con un equipo que me brindó apoyo en todo momento.
Después de haber pasado algunos años fuera del ámbito laboral para enfocarme en mi familia, fue muy valioso recuperar mi confianza en una organización que me cuidó tanto a nivel profesional como personal. También formé parte del equipo de atención psicológica como voluntaria administrativa, y fue muy gratificante apoyar a un equipo que realiza una labor tan importante y hermosa, acompañando a mujeres que atraviesan distintos desafíos. Tuve la oportunidad de escuchar de primera mano el agradecimiento de muchas mujeres que accedieron a la consejería, y cómo esta experiencia impactó positivamente en sus vidas, brindándoles herramientas para afrontar y sobrellevar lo que están viviendo.
Uno de los momentos más memorables de mis años en LAWRS fue la Marcha de Mujeres de 2024. Fue mi primera marcha, y fue hermoso caminar y alzar la voz junto a miles de mujeres de distintas organizaciones por una causa que me importa profundamente: los derechos y el empoderamiento de las mujeres. Me sentí parte de algo más grande y orgullosa de ser una mujer latinoamericana.
Voy a extrañar mucho a LAWRS y a todas las personas que conocí allí, y siempre las llevaré en mi corazón. Gracias por estos dos años tan maravillosos y transformadores.
‘Las Caderas No Mienten’: Explorando cómo la imagen de feminidad Latina, hipersexualización e identidad en los medios afecta las vidas de mujeres latinoamericanas en Londres
Mientras estudiaba la carrera en Ciencias Humanas, Sociales y Políticas en la Universidad de Cambridge, propuse la siguiente pregunta para mi tesis de tercer año:
¿Cómo las mujeres latinoamericanas en Londres navegan experiencias de feminidad racializada e hipersexualización basadas en los medios de comunicación masivos y las expectativas en su comunidad?
A través de entrevistas, investigué cómo las mujeres latinoamericanas ven estas representaciones en medios y sus interpretaciones de 'hipersexualización' - qué significa para ellas, si es que lo han experimentado y si está vinculado a la representación en medios de la mujer latinoamericana.
Encontré seis hallazgos clave, que fueron los siguientes:
El poder de la imagen visual
Cuando les pregunté sobre representación en los medios que consumen, las mujeres hablaron principalmente de imagen visual estadounidense y de cómo esta moldea ideas dominantes sobre mujeres latinoamericanas. También se mencionaron celebridades latinoamericanas con presencia internacional. Las mujeres reconocieron la importancia de estas representaciones dominantes, al mismo tiempo que criticaron que siguen siendo excluyentes y refuerzan estereotipos.
Las mujeres latinoamericanas nombraron como figuras representativas a Jennifer Lopez, KAROL G, Anitta, Shakira, Sofia Vergara, y Anya-Taylor Joy. Hubieron opiniones divididas sobre estas mujeres, por ejemplo, aunque se celebraban sus logros, criticaban que presentaban rasgos más eurocéntricos. Mujeres de ascendencia africana, asiática e indígena se sintieron excluidas, señalando que la representación visual aún tiene mucho camino por recorrer. Las mujeres brasileñas también se sintieron excluidas, ya que el foco se centraba más en representar a personas hispanohablantes.
Medios de comunicación británicos
Las participantes señalaron una falta de representación en los medios de comunicación británicos, lo que también puede haber influido en cómo personas no latinoamericanas en Londres perciben a mujeres latinoamericanas.
Ante la ausencia de representación mediática, las mujeres exploraron representaciones de la identidad y feminidad latinoamericana en Londres a través de espacios comunitarios y medios alternativos. Estos incluyeron el Consulado de Colombia, que tiene un papel muy activo en la celebración del patrimonio colombiano, y “Popola”, el club nocturno queer Latinx y afrocaribeño. Una participante identificó la obra “My Uncle Is Not Pablo Escobar” ("Mi tío no es Pablo Escobar"), presentada en Brixton House, como la primera vez que se sintió representada como británica-latinx.
Internet surgió como una fuente importante para encontrar representación. Algunas utilizaron TikTok para encontrar a otras personas latinoamericanas en Londres. Internet también proporcionó acceso a servicios de streaming, donde podían consumir contenido visual latinoamericano o escuchar artistas latinoamericanos.
El cuerpo latinoamericano en la construcción de identidad
Todas las participantes hablaron de cómo existe un imaginario estereotipado sobre cómo deberían verse los cuerpos latinoamericanos desde la perspectiva de personas no latinoamericanas: baja estatura, delgadas, con curvas y bronceadas, pero con piel clara. En particular, se destacó el énfasis excesivo en tener glúteos grandes; la presencia o ausencia de estos se utilizaba para determinar si una mujer “parece” latinoamericana o no.
El cuerpo latinoamericano también se discutió en relación con el movimiento: se esperaba que las mujeres supieran bailar. Además, una mujer señaló que algunos hombres no latinoamericanos establecen una relación entre la capacidad de bailar y el desempeño sexual.
Las mujeres compartieron que sentían que sus cuerpos eran comentados más abiertamente, lo que sugiere una sensación de derecho sobre los cuerpos latinoamericanos: se les decía que su cuerpo “revelaba” que eran latinoamericanas, que no “parecían” latinoamericanas o se les hacían preguntas invasivas sobre cirugías estéticas.
Percepciones de la población británica general
Las mujeres consideraron que los hombres heterosexuales cisgénero, independientemente de su origen étnico, eran los principales responsables de atribuir hipersexualidad a las mujeres latinoamericanas. La identidad “latinoamericana” era vista como un “fetiche” o un “tipo” para el consumo sexual; por ejemplo, cuando se revela la identidad latinoamericana de una mujer, esta pasa a ser percibida como “más” atractiva. Sin embargo, esta percepción no se limitaba solo a los hombres: una mujer compartió que la población británica, y los “occidentales” en general, perciben a las mujeres latinoamericanas como un grupo “sexual”, lo que contrastaba directamente con su propia auto-imagen.
La percepción de las mujeres latinoamericanas fue heterogénea - algunas experimentaron un trato favorable hacia su identidad latinoamericana, mientras que otras enfrentaron comentarios despectivos relacionados con su estatus migratorio o acusaciones de salir con hombres por ciudadanía, incluso si habían nacido en Londres.
¿Existe presión a conformarse?
La mayoría de las mujeres sintieron cierto grado de presión para conformarse con el estereotipo de las mujeres latinoamericanas, aunque esto no significaba que actuaran para lograr ello. La presión provenía principalmente de las expectativas de personas no latinoamericanas, basadas en representaciones mediáticas estadounidenses. Las mujeres que crecieron en América Latina mencionaron que no eran conscientes de estos estereotipos antes de migrar, lo que supuso un choque cultural. Algunas cuestionaron internamente si eran “lo suficientemente latinoamericanas”, al no encajar en la apariencia o comportamiento esperados; esto incluía usar ropa con la que no se sentían cómodas o comportarse de manera más amistosa de lo habitual.
Existía una dualidad: para algunas, ajustarse a los estereotipos era una forma de acceder a oportunidades. Por ejemplo, una mujer compartió que enviaba fotos para papeles de actuación más “sexys” porque sabía que los directores buscaban ese perfil en actrices latinoamericanas. Otra mencionó que podía apoyarse en la idea de que sabía bailar en contextos de citas.
Sin embargo, la presión de conformarse tiene impactos peligrosos: las mujeres nacidas en Londres o que migraron a temprana edad fueron la más afectadas por esta presión, llegando a comportarse de maneras que hoy consideran inapropiadas para su edad. En particular, sintieron la necesidad de actuar de manera “sexual” desde jóvenes, por más que hubieran sido adolescentes, las mujeres latinoamericanas nacidas y que crecieron en Londres pensaron que 'tenían que' proyectar una imagen sexy ya que la imagen de la mujer latinoamericana hipersexualizada estaba constantemente presente durante su crecimiento.
Tono de piel y etnicidad
No todas las mujeres experimentaron la hipersexualización de la misma manera. Las mujeres sentían que el color de su piel y su apariencia física influían en la intensidad de cómo eran sexualizadas. Mujeres de ascendencia africana hablaron de una doble sexualización - una participante compartió que era percibida como "exótica" por ser colombiana y que su color de piel elevó esta sexualización a un mayor nivel, cosificándola a través de una curiosidad exotizada. De manera similar, mujeres de ascendencia asiática describieron un fenómeno similar - una mujer comentó cómo inicialmente fue sexualizada bajo estereotipos asiáticos de ser 'sumisa' o una 'geisha sexual'; sin embargo, al revelar su identidad brasileña, la forma en cómo era sexualizada cambió hacia estereotipos latinoamericanos. Mujeres de ascendencia indígena experimentaban una dicotomía: una mujer comentó cómo su color de piel y etnicidad eran sexualizadas, lo que la llevó a roles de actuación sexualizados. Sin embargo, también estaba la expectativa de ser "más blanca". Esto la llevó a evitar broncearse y hacer que sus fotografías de actuación salieran sobreexpuestas.
Las mujeres latinoamericanas que se identificaban como 'de apariencia blanca' o 'con rasgos europeos' mencionaron ciertos privilegios que experimentaban al poder 'ocultar' su identidad. Por ejemplo, si las mujeres estaban en situaciones en la cuáles mujeres latinoamericanas eran abiertamente sexualizadas, podían optar por no mencionar su identidad. Sin embargo, la combinación de piel clara y rasgos oscuros seguía generando sexualización, una de las mujeres describió su apariencia en dichos términos y comentó cómo ello era "excitante" para hombres no latinoamericanos.
Reflexiones finales
La comunidad latinoamericana en Londres es institucionalmente invisible, aún así los cuerpos de las mujeres latinoamericanas son altamente visibles por su sexualidad racializada. Concluyo destacando la necesidad de representación británica-latinoamericana. Sin estadísticas oficiales, no es posible desarrollar investigaciones precisas, ya que se desconocen los datos demográficos de estas comunidades. La comunidad latinoamericana en Londres ha estado presente durante décadas. Se necesita más investigación para comprender las voces y experiencias diversas de las mujeres latinoamericanas en Londres.
Join our Young Women’s Advisory Board 2025!
Would you like to unlock your full potential to champion and lead action to tackle violence against women and girls (VAWG)?
At LAWRS, we are looking for 10 enthusiastic Latin American Young Women aged 18 to 24, based in London, to join our Young Women’s Advisory Board for one year 🥳
What’s it about? 🤔
The Young Women’s Advisory Board is an initiative by the Latin American Women’s Rights Service (LAWRS) and its project for girls and young women: Sin Fronteras. The programme seeks to train Latin American Young Women for collective action at the intersection of migration, age, gender, amongst other issues.
This programme provides you with theoretical and practical skills in feminist leadership and advocacy that you will be able to apply in your life, your career, and with your community.
The program will be held in English and Spanish and meetings will be in-person in London.
Policy, sorority and leadership!
Who’s it for? 🤷🏽♀️
Latin American Young Women aged 18 to 24*, based in London, are invited to participate in the Young Women’s Advisory Board and will receive a stipend to support their engagement in the programme (at London Living Wage levels).
* This also includes first and second generation young women with Latin American ethnicity and European/UK nationality.
* You must be at most 24 years old by the time of submitting the application form.
How? 👩🏽💻
The one year programme (May 2025 - March 2026) consists of 12 Leadership and Advocacy training sessions and group meetings about tackling violence against women and girls (VAWG) as Latin American young migrant women advocates, and 3 organisational planned activities (LAWRS’ Annual General Meeting (AGM), LAWRS’ International Women’s Day event (IWD), and the International Women’s Day Million Women Rise March).
Programme Timeline 🗓️
Programme Starts: Saturday 10th May 2025!
Leadership and Advocacy training sessions and group meetings:
All of these will take place on Saturdays from 11am - 3 pm, in-person in London.
- 10th of May 2025
- 24th of May 2025
- 7th of June 2025
- 21st of June 2025
- 5th of July 2025
- 19th of July 2025
- 2nd of August 2025
- 13th of September 2025
- 27th of September 2025
- 25th of October 2025
- 22nd of November 2025
- 6th of December 2025
Organisational planned activities:
- 8th of November 2025: LAWRS's Annual General Meeting (AGM).
- 28th of February 2026: LAWRS's International Women's Day Event (IWD).
- 7th of March 2026: International Women's Day: Million Women Rise March
Program Ends: Saturday 7th March 2026.
* Throughout the year we expect to have participative activities where the YWAB can amplify their network and uptake action. These are highly recommended activities, however they are not compulsory and will not be financially compensated.
Benefits 🤩
With the Young Women’s Advisory Board you can: gain skills, meet new people, and influence LAWRS’ policy work bringing young migrant women’s voices to the centre of the organisation and the public debate.
Get involved in the work that we do, get paid for your time, gain valuable experience to include in your CV, get trained in leadership and activism, and be invited to LAWRS events and beyond!
This is your chance to create a more equal world for girls and young women, participate in a collective social change actions programme to tackle violence against women and girls (VAWG), and shape LAWRS’ policy work.
Apply Now! 🙋🏽♀️
Apply online using our Application Form: ➡️ ➡️ https://forms.gle/PXK37PotgJyS1sr29 ⬅️ ⬅️
Applications open until Friday 25th April 2025.
Please note that completion of the application form does not guarantee a place in the programme.
If your application is accepted, you will be invited to an interview. The interviews (30 minutes approximately) are going to be conducted online, on the 28th April and 1st May at some point between 10am and 4pm.
If selected, you are expected to attend the opening session on Saturday 10th May 2025.
Contact 🤳🏼
Melissa, the project coordinator, would be happy to talk to you if you have any questions or need support with your application. You can contact her at: sinfronteras@lawrs.org.uk / 07802 645001.
We would be grateful if you could also share this information with your network as we want to ensure many young women know about this opportunity, especially those with a passion to make a difference in the lives of women and girls.
Thank you for taking an interest, we can’t wait to hear from you! 🥰
Voces de Jóvenes Latinas: Investigación sobre el Acoso Sexual en las Universidades de Londres
El Consejo Consultivo de Mujeres Jóvenes (Young Women’s Advisory Board - YWAB) de LAWRS presenta su más reciente trabajo: “Voces de jóvenes latinas: Investigación sobre el acoso sexual en universidades de Londres”.
Quiénes somos
El YWAB es un grupo de jóvenes latinoamericanas de 18 a 25 años dedicadas a abordar todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas (VAWG, por sus siglas en inglés). Abordamos este trabajo desde nuestras experiencias vividas e identidades interseccionadas como migrantes, latinoamericanas y mujeres jóvenes. Nos reunimos en un espacio seguro y colaborativo, para desarrollar habilidades de liderazgo y activismo, participar en discusiones políticas y aumentar nuestra capacidad para influir en espacios de toma de decisiones en beneficio de las jóvenes de nuestra comunidad.
Nuestro Programa y el diseño de un Informe de Investigación
Nuestro programa se llevó a cabo desde abril de 2024 hasta marzo de 2025, con sesiones de capacitación centradas en investigación entre pares, liderazgo y participación política, violencia contra las mujeres y niñas (VAWG), acoso sexual y artivismo. Estas sesiones han sido guiadas por LAWRS, Partnership for Young London y la artista Ximena Ruiz del Río.
A través de la discusión de experiencias compartidas, descubrimos una brecha en la investigación sobre cómo las identidades interseccionales de las mujeres latinoamericanas afectan sus experiencias con el acoso sexual en la educación superior. El impacto de este acoso nos afecta profundamente mientras navegamos por los espacios universitarios. Para amplificar nuestros esfuerzos de activismo, decidimos crear un informe de investigación que dé voz a estas experiencias.
Realizamos un grupo focal para diseñar nuestra pregunta de investigación. Todas las participantes dentro de nuestro grupo estaban comenzando, en proceso de o ya habían terminado su carrera universitaria. Descubrimos que la mayoría de nosotras habíamos enfrentado alguna forma de acoso sexual relacionado con nuestras identidades como mujeres latinoamericanas. Estos abusos, aunque a menudo invisibles, pasados por alto o normalizados, tuvieron un impacto profundo en nuestras vidas. Nuestra investigación exploró cómo los estereotipos, acentos, migración, racismo, xenofobia y sexismo se entrecruzan y dan forma a estas experiencias.
Llevamos a cabo 13 entrevistas semi-estructuradas y diseñamos y distribuimos un cuestionario, recibiendo 32 respuestas a la encuesta. Utilizando el análisis temático, escribimos de manera colaborativa este informe de investigación, que incluye hallazgos clave y recomendaciones políticas.
Hallazgos Clave
Nuestra investigación reveló cinco hallazgos clave:
- El acoso sexual tiene un impacto negativo significativo en las mujeres latinoamericanas en diversas áreas de su vida.
- Los procedimientos universitarios para denunciar el acoso sexual no funcionan, lo que los convierte en un proceso inaccesible y que consume mucho tiempo, desalentando las denuncias.
- La múltiple estigmatización de ser migrante, latinoamericana y mujer, disuade a las mujeres jóvenes de denunciar, ya que las posiciona como más vulnerables.
- Los estereotipos sobre las mujeres latinoamericanas las hacen más vulnerables al acoso sexual, ya que se las percibe como más “disponibles sexualmente”.
- La frecuencia del acoso sexual, junto con la estigmatización de las latinoamericanas en el Reino Unido, hace que estos comportamientos y actos se perciban como la "norma".
Estos hallazgos brindan información valiosa sobre las realidades que enfrentan las jóvenes latinoamericanas y arrojan luz sobre los problemas críticos que afectan sus vidas.
Para una comprensión más detallada de nuestra investigación, incluyendo una descripción completa de los hallazgos clave y las recomendaciones políticas, por favor, lee nuestro informe completo aquí.
Gracias por apoyar las voces de las jóvenes latinas.
Nuestro Artivismo: Una Respuesta Creativa para Combatir la VAWG
Como parte de nuestro proceso de investigación, también creamos una campaña en redes sociales para sensibilizar sobre el acoso sexual y abogar por los derechos de las mujeres jóvenes migrantes. Nuestra campaña refleja nuestro compromiso para abordar todas las formas de VAWG en la sociedad británica.
Mira toda la campaña, imágenes y mensajes en nuestra página de Instagram: Sin Fronteras - LAWRS Instagram.
Involúcrate
Si tienes alguna pregunta o quieres participar en nuestras actividades gratuitas para jóvenes latinoamericanas, ¡nos encantaría saber de ti! Inscríbete a través de nuestro formulario de Google o contáctanos por WhatsApp al 07802 645001 o por correo electrónico a sinfronteras@lawrs.org.uk.
Nuestras actividades están abiertas a niñas y mujeres jóvenes latinoamericanas entre 14 y 25 años que vivan en el Reino Unido, incluidas mujeres latinoamericanas de primera y segunda generación y/o con nacionalidad europea o del Reino Unido.